عن الحرب

1. مقدمة

عن الحرب (Vom Kriege) رسالة تعود إلى القرن التاسع عشر، سعى فيها الجنرال البروسي والمنظّر كارل فون كلاوزفيتز (Carl von Clausewitz) إلى فهم الحرب بوصفها نشاطًا إنسانيًا متميزًا، ومع ذلك مشروطًا سياسيًا. وقد كُتبت بعد الاضطرابات التي أعقبت حروب الثورة الفرنسية والحروب النابليونية، وتهدف إلى توضيح طبيعة الحرب ومنطقها الداخلي وعلاقتها بالسياسة والمجتمع أكثر مما تهدف إلى تقديم دليل من القواعد.

يتميز العمل بأسلوب حجاجي كثيف، ينتقد نفسه في كثير من الأحيان، وبمفاهيم أصبحت محورية في الدراسات الاستراتيجية، مثل الحرب بوصفها استمرارًا للسياسة، والتوتر بين الحرب المطلقة والحرب الواقعية، والثالوث الشهير، والدور الشامل للاحتكاك والمصادفة. ويصوّر كلاوزفيتز الحرب بوصفها تفاعلًا ديناميكيًا بين إرادات متعارضة، تتشكل بفعل العاطفة وعدم اليقين والحساب العقلاني.

ولأن عن الحرب بقي غير مكتمل عند وفاة كلاوزفيتز، فقد نشرته زوجته ماري بعد وفاته عام 1832، لذلك يعرض طبقات متعددة من المراجعة ومسودات متعارضة. وقد أفضى ذلك إلى تقاليد تأويلية متعددة، لكنه أسهم أيضًا في أن يبقى العمل مرجعًا دائمًا في النقاش حول نظرية الحرب وممارستها.

2. السياق التاريخي

أوروبا في عصر الثورة ونابليون

كتب كلاوزفيتز كتاب «عن الحرب» في أعقاب الثورة الفرنسية وحروب نابليون (نحو 1792–1815)، وهي حقبة حوّلت الحرب الأوروبية من صراعات سلالية محدودة إلى حروب جماهيرية ذات تعبئة سياسية. وقد أوحى إدخال التجنيد الإجباري والجيوش الوطنية والحماسة الأيديولوجية لكثير من معاصريه بأن طبيعة الحرب نفسها قد تغيّرت.

بروسيا والإصلاح والولايات الألمانية

عانت بروسيا التي ينتمي إليها كلاوزفيتز هزيمة كارثية على يد نابليون في معركتي يينا–أورشتات (1806) والاحتلال الذي تلاها، فأدى ذلك إلى إصلاحات عسكرية وإدارية واسعة. وسعى الإصلاحيون حول غيرهارد فون شارنهورست إلى تحديث الجيش، وفتح باب الترقية أمام الكفاءة، وربط الخدمة العسكرية بالمواطنة. ويرى الباحثون أن هذا السياق شكّل تركيز كلاوزفيتز على التفاعل بين الدولة والجيش والشعب.

التيارات الفكرية والعسكرية

يعكس كتاب «عن الحرب» أيضاً فلسفة التنوير وفلسفة ما بعد كانط، بما فيها اهتمامها بالمنهج النقدي والأنماط المثالية، والتقاليد النظرية العسكرية في القرن الثامن عشر (مثل جوميني والممارسة الفريدريكية على سبيل المثال). ويتوافق تأكيد كلاوزفيتز على التاريخ بوصفه مختبراً للتجربة مع النزعة التاريخية الأوسع في القرن التاسع عشر، بينما يمثل تشديده على الصدفة والاحتكاك رداً على ما رآه من قصور النظريات الأسبق للحرب، وكانت أقرب إلى الهندسية.

3. المؤلف والتأليف

خلفية كلاوزفيتز المهنية

كارل فون كلاوزفيتز (1780–1831) ضابط بروسي خدم في حملات ضد فرنسا الثورية والنابليونية، شملت هزائم عام 1806، والخدمة بالزي الروسي عام 1812، ولاحقًا في حروب التحرير (1813–1815). ارتقى إلى هيئة الأركان العامة البروسية، ثم أدار الأكاديمية الحربية (Kriegsakademie). ويربط المعلقون كثيرًا بين تعرضه للهزيمة والنصر معًا، وتعدد الجيوش الحليفة التي عمل معها، وبين المنظور المقارن الواضح في كتاب «عن الحرب».

نشأة مراحل التأليف وتطورها

كُتب معظم كتاب «عن الحرب» في الفترة بين نحو عام 1816 و1830. ويبدو أن كلاوزفيتز تصور مدونة أوسع، لكنه ركّز على ثمانية كتب من هذه الرسالة. ويميز الباحثون عادةً بين المراحل التالية:

في ملاحظة مشهورة مؤرخة عام 1827، أشار كلاوزفيتز إلى أن الكتاب الأول وأجزاء من الكتاب الثامن وحدها تقارب آراءه الناضجة، مما يوحي بأن كثيرًا من الباقي يحتاج إلى إعادة صياغة.

التحرير بعد الوفاة على يد ماري فون كلاوزفيتز

توفي كلاوزفيتز عام 1831 قبل أن ينفذ هذه التنقيحات. ونظمت أرملته ماري فون كلاوزفيتز أوراقه وعلّقت عليها ونشرتها عام 1832 ضمن أعماله الكاملة. وأبقت على مقدماته، بما فيها الإشارات إلى الحالة غير المكتملة للكتاب، وأضافت مقدمتها التحريرية الخاصة. ويختلف الباحثون حول مدى تأثير ترتيبها في الصورة النهائية؛ ويتفق معظمهم على أنها سعت أساسًا إلى العرض الأمين لا إلى تغيير جوهري، غير أن الحالة غير المكتملة والمتعددة الطبقات لمسودات النص تظل قضية محورية للتأويل.

4. بنية الكتاب وتنظيمه: «في الحرب»

التخطيط العام

يتألف كتاب «في الحرب» من ثمانية أجزاء، يُقسَّم كل منها إلى فصول وأقسام مرقمة. تنتقل البنية من القضايا الفلسفية العامة نحو الجوانب الأكثر تحديدًا للممارسة العسكرية، وإن لم يكن ذلك دائمًا على نحو خطي صارم.

المنطق الداخلي والإحالات المتبادلة

يُكثر النص من الإحالات المتبادلة إلى أجزاء سابقة ولاحقة، بما يعكس منهج كلاوزفيتز التكراري. ينشئ الجزء الأول إطارًا مفاهيميًا (الحرب، والسياسة، والثالوث، والاحتكاك) يرتكز عليه البحث اللاحق في الاستراتيجية والمعركة وأشكال الحرب. ويشرح الجزء الثاني كيفية قراءة النظرية والتاريخ، فيشكّل الموقف التأويلي للأجزاء المتبقية.

التنظيم غير المكتمل والمتراكب

راجع الجزء الأول وأجزاء من الجزء الثامن مراجعة أوفى، أما الأجزاء من الثاني إلى السابع فتحتفظ في معظمها بطبقات أقدم. ويفضي ذلك إلى:

• التكرارات والتناقضات الظاهرة، لا سيما في مسألة الحرب المطلقة مقابل الحرب الفعلية
• التحول في المصطلحات بين الأقسام
• انتقالات مفاجئة أحيانًا أو مخططات غير مكتملة

رأى المحررون والشراح لذلك أن يتعاملوا مع البنية بوصفها دليلًا على الطموحات المنهجية لكلاوزفيتز، وأيضًا دليلًا على عمل في طور الإنجاز لم تكن بنيته تعكس دائمًا خطة نهائية موحدة.

5. المحاور المركزية والمفاهيم الأساسية

الحرب بوصفها استمرارًا للسياسة

من أكثر أطروحات كلاوزفيتز تداولًا أن الحرب «استمرارٌ للسياسة» بوسائل أخرى. ويرى في الكتاب الأول أن أهداف الحرب تتشكّل وفق أغراض سياسية سابقة عليها، وأن العمليات العسكرية ينبغي فهمها في ضوء تلك الأهداف. ويختلف الشارحون حول ما إذا كان هذا يعني أولوية صارمة للسياسة، أم علاقة تبادلية أوسع تعيد فيها الحرب تشكيل السياسة كذلك.

الحرب المطلقة مقابل الحرب الواقعية

يقدّم كلاوزفيتز الحرب المطلقة (أو المثالية) نموذجًا مفاهيميًا تدفع فيه الفعلَ المتبادل العنفَ نحو أقصى حدوده. ويقابلها بالحرب الواقعية، حيث تحول عوامل مثل الأهداف المحدودة، والمعلومات الناقصة، والقيود السياسية دون التصعيد الكامل. ويختلف الباحثون في ما إذا كانت الحرب المطلقة بناءً منطقيًا في الأساس، أم انعكاسًا للممارسة النابليونية، أم تصورًا مبكرًا لمفهوم «الحرب الشاملة».

الثالوث العجيب

يرى كلاوزفيتز أن الحرب تحكمها «ثلاثية عجيبة» تتألف من:

• العاطفة والعنف الأوّلي (وتُرتبط غالبًا بالشعب)
• الصدفة والاحتمال (وتتصل بالجيش والقائد)
• العقل والسياسة (وتُرتبط بالحكومة)

يتفاوت التوازن بين هذه النزعات بحسب النزاع والحقبة. ويرى بعض القراء أن هذا الثالوث هو جوهر نظرية كلاوزفيتز، بينما يقترح آخرون مخططات تنظيمية بديلة (مثل ثالوث الشعب والجيش والحكومة بوصفها مؤسسات).

الاحتكاك والصدفة والضباب

يؤكد كلاوزفيتز مفهوم الاحتكاك، أي العراقيل الصغيرة التي لا تُحصى والتي تجعل الحرب مختلفة عن الخطط. ويرتبط بذلك ارتباطًا وثيقًا مفهوما الصدفة و«ضباب» المعلومات غير المكتملة. وتدعم هذه المفاهيم شكّيته تجاه الأنظمة القالبية، وتشديده على الحكم الشخصي، وعلى «لمحة العين» (coup d’œil)، وعلى عبقرية القائد العسكرية.

القوى المعنوية والنفسية

يولي كلاوزفيتز في الرسالة كلها أهمية كبيرة للقوى المعنوية: القيادة، والشجاعة، والتماسك، والسمعة، والرأي العام. ويرى أن هذه العناصر غير الملموسة كثيرًا ما تفوق العوامل العددية أو المادية في الأهمية. ويعدّ بعض المحللين ذلك استباقًا للاهتمام اللاحق بالروح المعنوية والقومية والحرب النفسية، بينما يرى آخرون قصورًا في إطاره الذي يركز في الغالب على الدولة في تناوله لتلك القوى.

6. المقاطع الشهيرة وتأثيرها في الفكر الاستراتيجي

المقاطع الأيقونية

تُعدّ عدة مقاطع من كتاب «عن الحرب» (Vom Kriege) من المقاطع المعتمدة في الأدبيات الاستراتيجية:

الحرب ليست سوى امتداد للسياسة بوسائل أخرى.

شاعت صياغة هذه العبارة على نطاق واسع، واقتُبست وأُعيد صوغها، وكانت موضع جدل في النقاشات حول العلاقات المدنية العسكرية وشرعية الحرب بوصفها أداةً من أدوات فن الحكم.

إنها إذن ثالوث غريب…

يقدّم هنا الثالوث اللافت، وهو مقطع يُستشهد به كثيرًا في الخطاب العقائدي الحديث والنقاشات الأكاديمية حول تعقيد الحرب.

تسللت إلى المفردات الاستراتيجية الشائعة أيضًا مناقشات كلاوزفيتز حول الاحتكاك وعين القائد الخاطفة (coup d'œil)، وهي مناقشات يُلخَّص كثير منها تحت التعبير اللاحق «ضباب الحرب».

التأثير في الفكر العسكري والاستراتيجي

منذ أواخر القرن التاسع عشر أصبح كتاب «عن الحرب» محوريًا في تعليم هيئة الأركان العامة البروسية والألمانية، وأثّر في شخصيات مثل هلموت فون مولتكه الأكبر. وفي القرن العشرين استند سياسيون وثوريون (مثل لينين وماو تسي تونغ)، وكذلك مخططو الاستراتيجية التقليدية والنووية في الغرب، إلى أفكار كلاوزفيتز انتقائيًا.

أدخل منظرو العلاقات الدولية الترابط بين السياسة والحرب في تقاليد الواقعية والدراسات الاستراتيجية، في حين تعاملت مدارس نقد الدراسات السلمية والدراسات الأمنية النقدية مع هذه المقاطع، ورفضت بعضها أحيانًا، بوصفها تجسيدًا لنظرة أداتية إلى القوة المسلحة. وعبر هذه التقاليد جميعها، دعمت الصياغات الشهيرة نفسها مذاهب متباينة، من مفاهيم الحرب الشاملة إلى نظريات الحرب المحدودة والردع، مما يوضح انفتاحها التأويلي.

7. الإرث والأهمية التاريخية

تطور الاستقبال

كان لكتاب «عن الحرب» (On War) تأثير مبدئي متواضع، اقتصر إلى حد كبير على الأوساط العسكرية الألمانية في القرن التاسع عشر. وتوسع نفوذه توسعا ملحوظا مع احتراف هيئات الأركان العامة وظهور كليات أركان الحرب، خاصة في ألمانيا ولاحقا في القوى الكبرى الأخرى. وبحلول أوائل القرن العشرين، كان يُعد على نطاق واسع نصا تأسيسيا في الاستراتيجية الحديثة.

دوره في التعليم العسكري والعقيدة

دمجت معظم الأكاديميات العسكرية الكبرى وكليات أركان الحرب المفاهيم الكلاوزفيتزية، ولا سيما أولوية الغرض السياسي، وطبيعة الاستراتيجية، والاحتكاك، في مناهجها. واستخدمت بعض القوات المسلحة هذا الكتاب لدعم عقائد تؤكد السيطرة المدنية، أو قيادة المهام، أو تحليل مركز الثقل، مع أن الأساس النصي المباشر لمصطلحات عقائدية بعينها كثيرا ما يكون موضع جدل.

التأثير الفكري والسياسي الأوسع

يتجاوز تأثير الكتاب الجيوش المحترفة ليطال النظرية السياسية والتاريخ والعلاقات الدولية. وقد استفاد الواقعيون من رؤيته للحرب المتمحورة حول الدولة، بينما انتقد آخرون هذه الرؤية بوصفها غير كافية للصراعات الاستعمارية والثورية أو صراعات الفاعلين غير الدوليين. وقد كيّف القادة الثوريون ومنظرو حروب العصابات أفكار كلاوزفيتز انتقائيا لتبرير حرب الشعب الممتدة، في حين يتعامل باحثو السلام والمنظرون المعياريون معه غالبا بوصفه نقيضا لنظريات الحرب العادلة والمقاربات القانونية.

النقاشات المستمرة

لا تزال الدراسات المعاصرة منقسمة حول:

• مدى انطباق أفكار كلاوزفيتز على الردع النووي، والحرب غير المتكافئة، والصراع الهجين
• ما إذا كان العمل يعزز النزعة العسكرية أو، على العكس، يؤكد القيود التي ينبغي للسياسة أن تفرضها على الحرب
• كيفية تفسير نص غير مكتمل ومتعدد الطبقات من أجل السياسة الراهنة والأخلاق

تسهم هذه النقاشات في استمرار أهمية «عن الحرب» بوصفه مرجعا مركزيا، وإن كان موضع خلاف، في التفكير في الحرب ومكانتها في الحياة السياسية.