كيت رورث

1. مقدمة

كيت إليزابيث روورث (وُلدت عام 1970) اقتصادية بريطانية أصبح عملها محوريًا في النقاشات المعاصرة حول كيفية تنظيم الاقتصادات في عصر الأزمة البيئية وعدم المساواة المستمر. وهي معروفة بشكل خاص بكتابها «اقتصاد الكعكة» (Doughnut Economics)، وهو إطار بصري ومفاهيمي يحدد «مساحة آمنة وعادلة للبشرية» بين أساس اجتماعي من مستويات المعيشة الدنيا وسقف بيئي من الحدود الكوكبية.

يتميز نهج روورث بأنه يربط صراحةً التحليل الاقتصادي بأسئلة ارتبطت تقليديًا بفلسفة الأخلاق والفلسفة السياسية: ما الغاية من الاقتصاد؟ وكيف ينبغي توزيع المنافع والأعباء داخل الأجيال وفيما بينها؟ وما الحدود، إن وُجدت، التي ينبغي أن تقيد النشاط الاقتصادي؟ وقد كان نموذجها مؤثرًا لدى الباحثين في الاقتصاد البيئي والفكر ما بعد النمو والاقتصاد النسوي، وكذلك لدى صناع السياسات والفاعلين في المجتمع المدني الساعين إلى بدائل للتنمية المرتكزة على الناتج المحلي الإجمالي.

ضمن تاريخ الأفكار الاقتصادية، يُنظر إلى روورث غالبًا بوصفها جزءًا من تحول أوسع بعيدًا عن النماذج النيوكلاسيكية المتمحورة حول النمو، باتجاه أطر تُبرز التفكير المنظومي والحدود البيئية والقدرات الإنسانية. ويرى المؤيدون أن عملها يشكل جسرًا بين العلم البيئي التقني والنقاشات المعيارية حول العدالة والازدهار، وهو عمل يسهل على غير المتخصصين فهمه مع انخراطه في الجدالات الأكاديمية. أما المنتقدون، على العكس من ذلك، فيشككون في دقته التحليلية، أو في جدوى تطبيقه تجريبيًا، أو في توافقه مع المؤسسات الاقتصادية الكلية القائمة.

نشأ إطار الدونات، الذي عُرض للمرة الأولى علنًا في ورقة نقاش لمنظمة أوكسفام عام 2012، ثم طُوّر في كتابها الصادر عام 2017 بعنوان «اقتصاد الدونات: سبع طرق للتفكير كاقتصادي في القرن الحادي والعشرين»، ويعمل اليوم بوصفه أداةً إرشادية في النقاشات الأكاديمية، وأداةً عملية تتبناها المدن والمنظمات والشبكات حول العالم.

2. الحياة والسياق التاريخي

وُلدت كيت رورث في 13 ديسمبر 1970 في لندن بإنجلترا، وتلقت تعليمها خلال فترة اتسمت بترسيخ سياسات الاقتصاد النيوليبرالي في المملكة المتحدة وخارجها. وقد تزامنت سنوات دراستها الجامعية في أكسفورد (من أواخر الثمانينيات إلى أوائل التسعينيات) مع نهاية الحرب الباردة، وصعود العولمة، واحتدام النقاشات حول التكيف الهيكلي والتجارة الحرة وتوافق واشنطن في سياسات التنمية.

بعد دراستها السياسة والفلسفة والاقتصاد (PPE) في جامعة أكسفورد، عملت في تسعينيات القرن العشرين مع الأمم المتحدة في زنجبار في مجال تنمية المشاريع المتناهية الصغر، ثم انضمت لاحقًا إلى منظمة أوكسفام. وقد وضعتها هذه الأدوار ضمن المشهد المؤسسي للتنمية الدولية، حيث كانت الاستراتيجيات السائدة تؤكد عادةً نمو الناتج المحلي الإجمالي، وتحرير التجارة، والإصلاحات القائمة على السوق بوصفها السبل الرئيسة للخروج من الفقر.

تداخلت مسيرة رورث المهنية مع وعي عام متنامٍ بالتغير البيئي العالمي. فقد شكّل تقرير برونتلاند الصادر عام 1987، وقمة الأرض في ريو دي جانيرو عام 1992، وتطور علم المناخ حول الحدود الكوكبية، خلفية أتاحت ظهور أشكال جديدة من الاقتصاد البيئي. وقد استندت تركيبتها اللاحقة للشواغل الاجتماعية والبيئية إلى هذه التطورات.

تشكّل الأزمات المتداخلة في مطلع القرن الحادي والعشرين، ومنها الانهيار المالي العالمي عام 2008، واتساع فجوة الدخل، وتسارع الآثار المناخية، سياقًا حاسمًا لعملها. وقد دفعت هذه الأحداث كثيرًا من الباحثين والناشطين إلى التساؤل عن استقرار الرأسمالية القائمة على النمو وعدالتها واستدامتها. ونشأ إطار الدونات الذي وضعته رورث ضمن هذا المناخ من النقد والتجريب، متفاعلًا مع حركات موازية مثل حركة تقليص النمو، ومقترحات الصفقة الخضراء الجديدة، والاهتمام المتجدد بمقاربات القدرات في التنمية.

3. التطور الفكري

غالبًا ما يُوصف التطور الفكري لراوورث بمراحل تنتقل من التدريب التقليدي إلى إعادة البناء النقدي.

التدريب المبكر والخيبة

درست راوورث في أكسفورد تخصص الفلسفة والسياسة والاقتصاد (PPE)، وتلقّت تعليمًا قياسيًا في الاقتصاد الجزئي والكلي النيوكلاسيكي. وذكرت لاحقًا أنها شعرت بأن هذا المنهج الدراسي استبعد إلى حد كبير مسائل السلطة والبيئة والأخلاق. ويفسّر المعلّقون هذه الفترة بوصفها مرحلة مؤسِّسة لإصرارها اللاحق على أن التعليم الاقتصادي يشكّل النماذج الذهنية التي يكوّنها الطلاب عن العالم.

الممارسة التنموية والتعرّض لعدم المساواة العالمية

أدخلها عملها في زنجبار ومع منظمة أوكسفام في خبرات حياتية عميقة مع الفقر وعدم المساواة بين الجنسين والهشاشة البيئية. وقادتها هذه المرحلة العملية نحو دراسات التنمية والأطر القائمة على الحقوق ونقد الناتج المحلي الإجمالي بوصفه مقياسًا كافيًا للرفاه. كما أتاحت لها الاطلاع على النقاشات السياسية في البنك الدولي وصندوق النقد الدولي ومنظمة التجارة العالمية، مما عمّق شكّيتها تجاه استراتيجيات التنمية القائمة على النمو.

التوليف مع التفكير البيئي والنظمي

في أواخر العقد الأول وأوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، انخرطت راوورث في أبحاث الحدود الكوكبية، وفي تقاليد مثل الاقتصاد البيئي وديناميات النظم والنقد النسوي لنموذج الإنسان الاقتصادي (homo economicus). وظهرت هنا فكرة الجمع بين السقوف البيئية والأسس الاجتماعية في مخطط واحد، وتوّج ذلك بورقة أوكسفام عام 2012.

من النقد إلى بناء الإطار

بين عامي 2012 و2017، نظّمت هذه التأثيرات في برنامج أوسع هو اقتصاد الدونات، الذي صيغ بوصفه «سبع طرائق للتفكير كخبير اقتصادي في القرن الحادي والعشرين». مثّلت هذه الفترة تحوّلًا من نقد الاقتصاد السائد في المقام الأول إلى اقتراح إطار معياري متكامل وصورة مرتبطة به.

الأدوار المؤسسية وبناء الحركة

منذ عام 2017، عزّزت مناصب في معهد التغير البيئي بجامعة أكسفورد وفي جامعة أمستردام للعلوم التطبيقية، إلى جانب تأسيسها مشاركةً مختبر عمل اقتصاد الدونات (DEAL)، أسلوبًا علميًا يجمع بين التأمل النظري والتجريب في المدن والمجتمعات والمنظمات.

4. الأعمال الرئيسية

تدور الأعمال الرئيسية لراورث حول صياغة إطار الدونات ونشره، إلى جانب تأملات نقدية في الفكر الاقتصادي.

مساحة آمنة وعادلة للبشرية (2012)

نُشرت هذه الورقة بوصفها ورقة نقاش صادرة عن منظمة أوكسفام، وقدّمت للمرة الأولى مخطط الدونات. وجمعت بين الحدود الكوكبية (المستندة إلى علم أنظمة الأرض) ومؤشرات الأساس الاجتماعي (المستمدة من مقاييس حقوق الإنسان والتنمية). وكانت الورقة موجهة إلى الممارسين وصناع السياسات لا إلى الاقتصاديين الأكاديميين، غير أنها حظيت منذ ذلك الحين بالاستشهاد الواسع في الأدبيات العلمية.

دونات الحدود الاجتماعية والكوكبية

مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بورقة عام 2012، أسهمت هذه الصياغة في توضيح التمثيل البصري للدونات وتنقيح المؤشرات المرتبطة بها. وشكّلت جسراً بين المنشور الأولي الصادر عن أوكسفام والنقاشات الأكاديمية وفي مجال السياسات اللاحقة حول تطبيق الإطار على مستويات مختلفة (عالمياً ووطنياً وحضرياً).

اقتصاد الدونات: سبعة سبل للتفكير كاقتصادي في القرن الحادي والعشرين (2017)

يقدم هذا الكتاب أوفى عرض لأفكارها. ينتظم الكتاب حول سبعة « سبل » (مثل « تغيير الهدف » و« رؤية الصورة الكبرى »)، وينتقد الافتراضات الاقتصادية السائدة ويعرض توجهاً بديلاً قائماً على الأنظمة. ورغم أنه مكتوب لجمهور واسع، فإنه يُستخدم كثيراً في المقررات الجامعية، وقد تُرجم إلى لغات عدة.

مقالات ومحاضرات وتقارير

منذ عام 2012، أنتجت راورث مقالات وتقارير ومحاضرات مسجلة عديدة تطبّق تفكير الدونات أو توسّعه في مجالات مثل تخطيط المدن والاستراتيجية المؤسسية والمالية العامة. وترتبط كثير من هذه المخرجات بمختبر العمل لاقتصاد الدونات وبتعاونات مع مدن مثل أمستردام.

5. المفاهيم الأساسية وإطار الكعكة الحلقية

يتمثل جوهر فكر رواورث في الفرضية القائلة إن هدف النشاط الاقتصادي ينبغي أن يكون إبقاء البشرية في «حيّز آمن وعادل»، أي داخل الكعكة الحلقية.

الأساس الاجتماعي وسقف البيئة

يتكون مخطط الكعكة الحلقية من:

• حلقة داخلية، وهي الأساس الاجتماعي، وتحتها يفتقر الناس إلى الضروريات الأساسية والحقوق (مثل الغذاء والرعاية الصحية والتعليم والطاقة والدخل والمساواة بين الجنسين والصوت السياسي).
• حلقة خارجية، وهي سقف البيئة، وتقوم على الحدود الكوكبية (بما في ذلك تغير المناخ، وفقدان التنوع البيولوجي، وتغيّر استخدام الأراضي، والتدفقات الكيميائية الحيوية)، وما يتجاوزها يعرّض النشاط البشري لخطر زعزعة النظم الأرضية.

إن المساحة الواقعة بين هاتين الحلقتين هي المنطقة المعيارية المستهدفة: تلبية احتياجات الجميع دون تجاوز الحدود البيئية.

إعادة التفكير في الهدف الاقتصادي

يقترح رواورث الاستعاضة عن نمو الناتج المحلي الإجمالي بوصفه الهدف الرئيسي للسياسات بالسعي إلى هذا الحيز الآمن والعادل. ويرى المؤيدون أن إعادة الصياغة هذه تجعل المضمون الأخلاقي للخيارات الاقتصادية صريحًا، وتواؤم الغايات الاقتصادية مع التزامات مثل أهداف التنمية المستدامة واتفاقية باريس. ويشكك المنتقدون في إمكانية تحويل هدف متعدد الأبعاد كهذا إلى إجراءات تشغيلية بوضوح الناتج المحلي الإجمالي، أو دمجه في إدارة الاقتصاد الكلي القائمة.

الاقتصاد المتضمَّن والمنظور المنظومي

فكرة جوهرية أخرى هي الاقتصاد المتضمَّن: مخطط متداخل يصوّر الاقتصاد داخل المجتمع، والمجتمع نفسه متضمَّن في الغلاف الحيوي. ويتحدى هذا صور الاقتصاد بوصفه نظام سوق قائمًا بذاته. ويؤكد على:

• الاعتماد على تدفقات الطاقة والمواد
• دور الأسر والمشاعات والدولة، إلى جانب الأسواق
• التغذية الراجعة والديناميات غير الخطية التي تتسم بها النظم المعقدة

في إطار رواورث، تُقيَّم الاقتصادات بمدى فعاليتها في تمكين جميع الناس من الازدهار داخل الكعكة الحلقية، لا بمعدل توسعها بالمصطلحات النقدية.

6. المنهجية ونقد الاقتصاد السائد

تجمع منهجية راورث بين النمذجة التخطيطية والتفكير المنظومي والمعيارية الصريحة، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بنقدها للاقتصاد السائد، وخاصة الاقتصاد النيوكلاسيكي.

نقد الافتراضات النيوكلاسيكية الرئيسية

تتحدى عددًا من السمات المتكررة في الكتب المدرسية المعيارية:

• مركزية الإنسان الاقتصادي (homo economicus): وهو فاعل عقلاني، يسعى إلى مصلحته الذاتية، ومنعزل. ترى راورث أن هذا النموذج يهمل الأعراف الاجتماعية والتبادل بالمثل والعقلانية المحدودة، مستندة في ذلك إلى الاقتصاد السلوكي والاقتصاد النسوي بوصفهما مصدرين بديلين.
• التحليل المتمحور حول التوازن: ترى أن التركيز على التوازنات المستقرة يقلل من شأن الاعتماد على المسار التاريخي والسلطة والتغذية الراجعة البيئية.
• افتراض النمو اللامتناهي: ترى أن الأطر الاقتصادية الكلية كثيرًا ما تعامل نمو الناتج المحلي الإجمالي بوصفه ضروريًا ومرغوبًا في آن واحد، مع اهتمام غير كافٍ بالحدود البيولوجية الفيزيائية.

يرى مؤيدو نقدها أنه يتسق مع التحديات الأوسع التي يطرحها الاقتصاد البيئي واقتصاد التعقيد. ويرد المدافعون عن الأساليب السائدة بأن النماذج المبسطة لها قيمة إرشادية، وأنه يمكن إضافة التفاصيل التجريبية والمؤسسية دون التخلي عن البنى الرياضية الأساسية.

استخدام النماذج البصرية والسرد

تولي راورث وزنًا غير معتاد للصور والاستعارات. وهي تقابل المخططات القياسية، مثل مخططات التدفق الدائري ومنحنيات العرض والطلب، برسومها الخاصة للكعكة (الدونات) والاقتصاد المتضمَّن. وترى أن هذه الصور تعمل بوصفها «رؤى للعالم في صورة مصغرة»، تشكّل ما يُدرك الطلاب وصانعو السياسات بوصفه ممكنًا.

الاقتصاد ليس علمًا محايدًا: الصور والقصص التي نختارها تشكل الاقتصادات التي نبنيها.

ينتقد بعض النقاد هذا التركيز على المخططات بوصفه بلاغيًا أكثر من اللازم أو يفتقر إلى الدقة الشكلية. ويرد المؤيدون بأن جميع النماذج الاقتصادية، بما فيها النماذج الرياضية المتقدمة، تعتمد حتمًا على تمثيلات مبسطة وسرديات.

التعددية المنهجية

تدعو راورث إلى نهج تعددي يستقي من مدارس متعددة، بيئية ونسوية ومؤسسية وسلوكية، بدلًا من نموذج إرشادي واحد مهيمن. يرحب بعض الاقتصاديين بذلك بوصفه إثراءً لعلم الاقتصاد وتوسيعًا لقاعدة المشاركة فيه، بينما يخشى آخرون أن يُضعف ذلك الصرامة أو يجعل التوافق على السياسات أكثر صعوبة.

7. الأهمية الفلسفية والإسهامات الرئيسة

يتقاطع عمل راورث مع عدة مجالات في الفلسفة، ولا سيما فلسفة السياسة، وفلسفة الأخلاق البيئية، وفلسفة الاقتصاد.

الغائية وغاية الاقتصاد

يؤدي إصرارها على أن يبدأ علم الاقتصاد بطرح سؤال «ما الغاية من الاقتصاد؟» إلى إعادة إدخال الأسئلة الغائية التي كثيرًا ما يتم تهميشها في الاقتصاد الوضعي. ويعمل الدونات بوصفه صورة معيارية للخير، أي الازدهار الإنساني الكافي ضمن الحدود البيئية. ويرى بعض الفلاسفة أن هذا يكمل مقاربات القدرات (مثل أمارتيا سن، ومارثا نussbaum)، بينما يتساءل آخرون عما إذا كان بالإمكان موازنة الأبعاد المتعددة للدونات بصورة متسقة دون نظرية أكثر وضوحًا في العدالة.

العدالة في ظل القيود البيئية

من خلال ربط الأسس الاجتماعية بالحدود الكوكبية، تسهم راورث في النقاشات حول العدالة بين الأجيال، وأخلاقيات المناخ، والعدالة التوزيعية العالمية. ويدعو إطارها إلى البحث في:

• كم من المساحة البيئية يمكن للأجيال الحالية أن تستخدم
• كيف ينبغي تقاسم أعباء التخفيف والتكيف
• ما إذا كان على المجتمعات الغنية أن تقلص استهلاك الموارد لتمكين المجتمعات الأفقر من التوسع ضمن الدونات

يرى المؤيدون أن النموذج أداة واضحة للتفكير في الدين البيئي والمسؤوليات المشتركة لكن المتباينة. ويجادل المشككون بأن أسسه الأخلاقية، مثل المفاضلات بين الحقوق، أو بين المصالح الإنسانية وغير الإنسانية، لا تزال غير مُنظَّرة بما يكفي.

فلسفة الاقتصاد والمنهج

في فلسفة العلم، يتصل تركيز راورث على الصور والسرديات والتضمين بالنقاشات حول:

• دور المثالية في النماذج الاقتصادية ومشروعيتها
• الوظائف الاجتماعية والسياسية للخبرة الاقتصادية
• الأبعاد المعيارية لخيارات النمذجة التي تبدو «وضعية»

يتردد نقدها لمفهوم الإنسان الاقتصادي صدى لدى الفلسفة النسوية والنقد الجماعاتي للفردانية الذرية، مقدمًا تصورًا بديلًا للأشخاص بوصفهم علائقيين ومبنيين اجتماعيًا. ويختلف الفلاسفة في ما إذا كان هذا البديل دقيقًا بما يكفي للنمذجة التنبؤية، لكن كثيرين يقرّون بأهميته للتقييم المعياري للمؤسسات.

8. الأثر في الاقتصاد والسياسات والنشاط

يمتد تأثير راوورث عبر الحدود التخصصية ليصل إلى السياسات العملية والنشاط الميداني.

الأثر الأكاديمي والتخصصي

تُستخدم اقتصاديات الدونات في الجامعات ضمن مقررات الاقتصاد البيئي والتنمية والسياسة العامة. وقد أدرجت بعض الأقسام نموذج الدونات في المناهج التمهيدية بوصفه نقيضًا للنماذج المعيارية. ويشير باحثون في مجالي ما بعد النمو وعلم الاستدامة كثيرًا إلى إطارها، فيتبنّاه بعضهم أحيانًا، ويستخدمونه أحيانًا أخرى نقطة مقارنة لصقل نظرياتهم الخاصة.

السياسات والحوكمة

جرّبت مدن ومناطق أطرًا لاتخاذ القرار مبنية على نموذج الدونات. وتُعد أمستردام من أكثر الأمثلة استشهادًا بها، إذ استخدمت النموذج في توجيه تخطيط التعافي بعد جائحة كوفيد-19 وفي السياسة الحضرية طويلة الأمد. وقد جرّبت بلديات أخرى وهيئات وطنية نُهجًا مشابهة، غالبًا بدعم من مختبر العمل لاقتصاديات الدونات (DEAL).

يرى المؤيدون أن هذه التبنيات تُظهر المنفعة العملية للنموذج في دمج الأهداف الاجتماعية والبيئية. في المقابل، يتساءل المنتقدون عن عمق التغيير الذي تحقق في السياسات، وعما إذا كان بإمكان هذه الأطر أن تغيّر جوهريًا السياسات المالية أو التجارية التي تهيمن عليها مقاييس النمو.

المجتمع المدني وحركات النشاط

استخدمت منظمات البيئة والعدالة الاجتماعية الدونات أداةً للدعوة، لتوصيل قضايا معقدة بعبارات يسهل فهمها. ويظهر النموذج في حملات تتعلق بالعدالة المناخية والتجارة العادلة واقتصادات الرفاه. ويرى النشطاء في الرسم البياني رمزًا موحِّدًا يربط حقوق الإنسان بالسلامة البيئية.

غير أن بعض النشطاء في حركات ما بعد النمو والعدالة المناخية يرون أن التطبيقات المؤسسية للدونات قد تكون متوافقة أكثر من اللازم مع البنى الرأسمالية القائمة، ما قد يُضعف النقد الأكثر جذرية.

9. العلاقة بالنمو اللاحق وبالفكر البيئي

يُدرج راي워رث غالبًا ضمن الأسرة الأوسع لمنظورات ما بعد النمو والتراجع عن النمو والاقتصاد البيئي، وإن كانت طبيعة هذه العلاقة بالضبط موضع جدل.

التوافق مع موضوعات ما بعد النمو والتراجع عن النمو

يُقرأ قولها إن الاقتصادات ينبغي أن تُمكّن من الازدهار «سواء نمت أم لم تنمُ» على نطاق واسع بوصفه تحديًا لحتمية النمو. ويقيم مفكرو ما بعد النمو أوجه شبه بين الدونات ومقترحات تتعلق بما يلي:

• الاقتصادات المستقرة أو الساكنة
• تقليص التدفق المادي والطاقي في البلدان الغنية
• مقاييس جديدة للرفاه تتجاوز الناتج المحلي الإجمالي

يرحب كثير من باحثي التراجع عن النمو بتركيز الدونات على الكفاية والحدود الكوكبية، ويرون فيه جسرًا تبسيطيًا يُدخل أفكار ما بعد النمو إلى النقاش السائد.

نقاط التوتر

وفي الوقت نفسه، يرى بعض مؤيدي التراجع عن النمو أن إطار رايورث أقل صراحة في الحديث عن الانكماش الاقتصادي المخطط له في المجتمعات الغنية، أو عن النقد المنهجي للرأسمالية. ويحاجّون بأنه من دون التزام أقوى بخفض التدفق الإجمالي، فإن الدونات تواجه خطر أن تُفسَّر بوصفها متوافقة مع سرديات النمو الأخضر.

تؤكد رايورث نفسها أن إطارها لا يتخذ موقفًا من الناتج المحلي الإجمالي، فهو لا يفرض النمو أو التراجع عنه في ذاته، بل يقيّم الاقتصادات بمدى نجاحها في تلبية الاحتياجات ضمن الحدود البيئية. وقد فُسّر هذا الموقف على أنه عملي ييسّر الحوار مع صانعي السياسات، وعلى أنه غير جذري بما فيه الكفاية من قبل بعض النقاد البيئيين.

العلاقة بالاقتصاد البيئي وعلم نظام الأرض

تدمج الدونات بشكل مباشر رؤى من الاقتصاد البيئي (مثل النظر إلى الاقتصاد بوصفه نظامًا فرعيًا داخل المحيط الحيوي) ومن علم نظام الأرض (عبر الحدود الكوكبية). ويرى الاقتصاديون البيئيون في كثير من الأحيان أنها تحسين تواصلي لمبادئ راسخة منذ زمن طويل، إذ تُحدِّث أعمالًا سابقة حول حدود النمو بطبقة اجتماعية قائمة على الحقوق.

وقد شارك بعض علماء نظام الأرض في الإطار لتنقيح مؤشرات الحدود ومقاييس التحليل، بينما يحذّر آخرون من أن الجمع بين أبعاد اجتماعية متنوعة وعتبات biophysical في رسم بياني واحد قد يبسّط العلاقات المعقدة أكثر من اللازم.

10. الإرث والأهمية التاريخية

على الرغم من أن راورث شخصية معاصرة، فإن المعلّقين ينسبون بالفعل إلى عملها مكانة بارزة في التاريخ المتطور للفكر الاقتصادي.

إعادة تأطير التيار الاقتصادي السائد

تُنظر تاريخيًا إلى نموذج الكعكة الحلوة الخاص بها بوصفه جزءًا من تحوّل أوسع بعيدًا عن تقييمات التقدم المتمحورة حول الناتج المحلي الإجمالي نحو مؤشرات الرفاه المتعدد الأبعاد والاستدامة. وكثيرًا ما تُعقد مقارنات مع إسهامات سابقة تحدّت النماذج السائدة، مثل تقرير «حدود النمو» (Meadows et al., 1972) أو نهج القدرات لأمارتيا سن، إذ يكمن إسهام راورث في تركيب بصري متميز لاقى صدىً واسعًا خارج الأوساط الأكاديمية.

التأثير في السرديات التعليمية

في تاريخ تعليم الاقتصاد، يمثل نقد راورث للرسوم البيانية الواردة في الكتب المدرسية، وصورها البديلة، محاولةً لإعادة تشكيل الطريقة التي يتخيل بها الاقتصاديون والمواطنون المستقبليون الاقتصادَ. ويرى بعض مؤرخي الفكر الاقتصادي أنه إذا جرى تبنّي رسومها على نطاق واسع، فقد تصبح نقاطًا مرجعية معتمدة، على غرار المنحنيات التي مثّلت العرض والطلب في الماضي.

دورها في النقاشات حول الاستدامة في القرن الحادي والعشرين

ضمن الخط الزمني للحوكمة البيئية العالمية، من تقرير برونتلاند إلى اتفاقية باريس، كثيرًا ما يُستشهد بعمل راورث بوصفه نموذجًا لمرحلة يُفهم فيها العدل الاجتماعي وحدود الكوكب بوصفهما مفهومين متلازمين لا منفصلين. ويمكن أن يُفسَّر تأثيرها في التجارب على مستوى المدن والشبكات الداعية إلى اقتصادات الرفاه، بعد مرور الزمن، بوصفه مظاهر مبكرة لتحوّل أطول بعيدًا عن السياسات الموجهة نحو النمو.

تظل تقييمات الأهمية التاريخية النهائية لعملها مؤقتة. يتنبأ المؤيدون بأن الكعكة الحلوة ستبقى رمزًا مميزًا لخطاب الاستدامة في القرن الحادي والعشرين. ويرى المنتقدون أنها قد تُذكر في المقام الأول بوصفها أداة مناصرة قوية، لا بوصفها تقدمًا نظريًا تأسيسيًا. غير أن الرأيين يقرّان بدورها في تحفيز النقاش حول غاية الاقتصادات في عالم تحدّه قيود بيئية.